午餐在一間可以俯瞰Cusco的餐廳享用，
葉大姊拿著Cusco市區平面圖對照著腳下的風景，
居然也被我們看出點「新」與「舊」的分野。
車行往下一站時，我一直想尋找擺在紅色屋頂上的牛雕像，
可惜要嘛是出現時車速正快，要嘛是車速減緩時屋頂啥都沒有。
這份努力一直持續到隔天早上，我還打開飯店房間的窗戶使勁「張望」了一下。
這擺在屋頂的牛雕像，通常一次會擺兩隻，
牛頭朝外代表招財進寶，朝內代表祈求平安。
後來西班牙人引入天主教之後，
硬是要求將十字架”卡”進兩尊牛像當中，
(記得在Ollantaytambo小莊園屋頂上就有看到)
現在也有直接把財神爺裝在十字架下的版本。
下午前往參觀的「太陽神殿」(Qorikancha)，
是首位印加帝國國王Manco C’apac建都Cusco後建造的首座神廟。
據說原本是座「純黃金打造」的神殿，連外面的草地上都矗立著黃金塑像，
不過在西班牙人入侵之後全被掠奪一空，
而且還在原址上建了座Santo Domingo修道院，
遂形成「印加石頭文化」融合「天主教教堂」的神奇風格。
走到神殿的另一側，看到的是不折不扣的天主教教堂。
神殿內部的中庭、迴廊、拱門、花園，明顯的西班牙摩爾風情。
草皮上的石製小台座，原本上面都放著黃金做的動物塑像
這座神廟同時也是每年6月24日舉辦「太陽祭」的起點。
當天，印加王一早會先出現在右圖的陽台上，
朝著底下的民眾簡單說幾句話；
之後大批遊行隊伍即開拔前往郊區的Sacsayhuaman，
在祭壇處點燃聖火、獻祭羊駝，向太陽神祈求國泰民安。
當然，時至今日，儀式還是持續，
只是印加王就變成請”專人扮演”了。
根據印加神話，印加民族是由太陽神的兒子(Manco C’apac)及女兒(Mama Ocllo)繁衍而成，
印第安語中的「印加」一詞，意即「太陽的子孫」。
在祕魯人的多神信仰中，太陽神(Inti)確實具有至高無上的地位，
至今祕魯的國幣──sol(索爾)，其實就是「太陽」的意思。
令我覺得玄妙的，是發現這樣的傳說與中國遠古神話竟如此相像：
伏羲與女媧，也同樣流傳著或「兄妹」或「夫妻」的說法，
出土塑像中，伏羲捧日，代表父神；女媧捧月，代表母神……
這冥冥中不言而喻的默契，讓我對印加文化又多了幾分可親的喜悅。
目前還保留的神殿遺跡，外觀是平滑的弧形牆面與完美契合的石塊；
內面則可一窺印加人鞏固石砌神廟的建築工法──卡榫。
「卡榫」一詞其實說來並不稀奇，
台灣現存許多日治時期的建築就運用了這樣的技術，
只是材料一旦由「木頭」換成「石頭」，技法由「切割」改為「磨製」，
背後所耗費的時間與精力就難以估算，不得不令人嘖嘖稱奇了。
上圖中倩姊老公手指處(因為他最高，我們都摸不到啦~)就是還留存的卡榫，
其他牆面上的儘管已經被歲月給銷蝕厚度，但還是能看出一些痕跡。
上圖是神殿內部的小窗口，每個房間大小一致、位置適中，
一眼望去很有幾何視覺錯位的味道。
當天或許是適逢星期六，神殿內的人潮只能用水洩不通來形容。
為了看到這個神奇的畫面，一群人在小房間內排成長長的人龍，
每人只能獲准站上小石樁上3秒鐘：
上去→拍照→下來，非常有秩序的SOP流程。
穿梭在石製的小巷弄中，
頭頂藍白相間的建築讓人恍如置身西班牙；
但身旁的石牆卻傳遞著印加石頭的智慧。
不同的文化如今透露出和諧靜謐的氛圍，
當年卻不知颳起了多大的腥風血雨？
愈接觸印加的石頭文化，發現自己愈發自內心地喜愛。
不管是指尖撫觸傳遞而來的溫度，或是樸拙中暗藏神祕圖騰的巧思，
都讓我不由得發出會心的一笑。
這條被Ema戲稱為「雙乳巷」的狹窄巷子，
許多石塊底部有兩個尖尖的凸起，其實是印加人用以當作搬運石頭的支撐。
巷弄中的石牆上，據說藏著「豹」與「蛇」兩種動物，
努力地瞧了半天仍是一頭霧水，乾脆直接參考一旁小販店門口擺的示意圖。
不覺得那隻蛇其實比較像是「鱷魚」嗎？
另一個著名的景點是「印加12角石」。
上圖黃色圈圈處的石頭，單一平面就有12個角，
但印加人仍然想辦法讓它跟周邊其他石塊完美密合，真是令人咋舌的技術！
步出巷弄，參觀完主廣場邊的大教堂(La Catedral)之後，
是優哉游哉的自由活動時間。
一夥人決定湧至廣場邊的Starbucks朝聖+消費，
我跟瑞華則決定把握夕陽餘暉，先繞繞主廣場再到四周閒晃。
本來往來時路走去是要尋找露天市集的，
不過中途看到有趣的小巷子就隨性地拐了進去，
想不到裡面別有洞天，幾間販賣傳統編織物的小店在巷弄底圍成個圈。
我們在”阿婆的店”東挑西揀了半天，雖然最後只殺價殺了6sol，
不過阿婆樸實親切的態度還是讓我留下美好的印象。
步出巷弄，已是華燈初上，原本要去的露天市集已紛紛收攤。
正打算慢慢走回主廣場邊的晚餐餐廳時，
漆黑的夜空亮起了絢爛的煙火，遠處傳來或近或遠的歡快音樂。
迫不及待趕往喧鬧的中心，發現廣場騎樓邊聚集了許多人潮，
居然讓我們遇上了Cusco的遊行活動！
首先映入眼簾的是可愛的小朋友遊行隊伍，
乍見很像是台灣幼稚園在萬聖節常舉辦的化妝遊行活動。
一個個戴著白色面具，揹著羊駝玩偶，拿著馴羊駝的小鞭子，
裝扮成小牧童的小孩，說有多可愛就有多可愛！
儘管隊伍走走停停，但只要音樂聲響起，超齡兒童(老師)吹響哨音，
小朋友就要跟著節奏，以蹦蹦跳跳的步伐前進。
此起彼落的白色小牧童，以”一點都不整齊”的律動跳躍，
反而意外地形成一種錯落有致的風貌。
後來在路上遇到表演完畢，被媽媽"拎"回家的小牧童，
我跟他say "Hi"時，居然還以戴著面具的臉對我張牙舞爪，真是太cute了！
不得不說的是，遊行隊伍現場演奏的音樂彷彿有種神奇的魔力，
獨特的三連音節奏，一聽就讓人念念不忘、琅琅上口，
我們晚餐後搭bus回旅館時，還一路在車上又唱又跳的呢！
本以為只有小朋友參加，後來發現也有中學生跟大人隊伍。
Ema說這是Cusco每年固定的節目，各級學校必須派出一隊作為代表，
頓時覺得自己好幸運，怎麼就這麼剛好在此時此地讓我遇見這慶典呢！
遊行中的隊伍，穿著打扮都深具Cusco當地傳統。
Ema也以過來人經驗表示，祕魯對於保存傳統的工作做得很確實：
每個小孩上小學之後，一定要學會一首傳統舞蹈，學一樣傳統樂器，
從小扎根，以潛移默化的方式培養孩子們對土地文化的認同。
聽了真的讓我覺得既羨慕又佩服，我們的孩子，
在西方文明的衝擊下，什麼時候才能找到自己的定位呢？
Cusco的夜，因著遊行隊伍的出現，多了點魔幻的色彩。
自重重迷霧穿出之後，下一站，前進亞馬遜~
附註：對印加文明及印加帝國興亡史有興趣的朋友，
推薦一套麥田出版的歷史小說「印加三部曲」：
《太陽公主》、《庫斯科黃金城》、《馬丘比丘之光》。
當初決定要去祕魯時就先找來看了一下，雖然主軸是愛情小說，
但把印加文化的傳統及史實融入得很自然，
閱讀起來很輕鬆，比《祕魯史》好看許多呀！
